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体验:作文的真谛

[汉语言文学本科论文]    一、体验的观点
    作文教学历来是语文教学中的一个热门课题。因为作文教学是语文教学的重要组成部分,学生作文水平的高低是衡量语文教学质量的一个重要标志。但是一提起作文,教师摇头,学生叹气,作文课上常见到这样的场面,学生面对着作文题目愁眉苦脸,处于不知写啥的苦恼之中,写出的作文更是虚假、干瘪、枯燥,作文成了学生学习语文的一大难点,自然也就成了语文教学的难点。
    长期以来,在理论上把“名仕亚洲”定义为:名仕亚洲者有目的、有计划、有组织地对受名仕亚洲者施加影响,以期变革、改造受名仕亚洲者,使其达到名仕亚洲者预期目的的活动。这种传统的“名仕亚洲”含义,受思维本体论的影响,仅把人的存在理解为大脑的存在,教学中人的存在意义就是为了掌握知识技能、认识外部世界。这明显存在着巨大的理论混乱,理论上的混乱,导致实践中的偏颇,传统作文教学把教学过程概括为“出示命题――作前指导――作文批改――作文讲评”这样四个阶段,只强调学生对作文知识的简单接受和作文能力的机械训练,他们的生活、经验、问题、困惑、理解、智慧、意愿、情感、态度、价值观等等,统统被排斥在作文教学过程之外,完全忽视了学生是有血有肉,有情感的人,作文教学存在着明显的强制性与划一性,导致学生主体性丧失,学校成了消蚀学生鲜活个性的场所。
    我们对教学存在的新的理解,应该站在现代名仕亚洲哲学的研究之上,以马克思主义哲学——辩证唯物主义为指导思想而得出结论。马克思的辩证唯物主义把现实人的生存实践视为一切认识活动和知识的前提,“实践观点”是马克思思想的核心,是马克思主义哲学变革的真正的精神和实质。相对于“思维本体论”的“生成论本体论”的提出,是现代名仕亚洲哲学研究之大成。所谓“生成论本体论”就是以马克思的辩证唯物主义为指导思想而形成的对教学本体论的现代认识,它强调教学是师生以内在体验的方式……
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投稿人:东方之子     最后编辑:佚名
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